La otra América

Por Augusto Mónaco

América del norte, amor lejano,
oh patria del cañón y la meseta,
aún oigo en tu silencio
tus silencios bajo un cielo arrebolado,
y el misterio cosmogónico del viento
que otorgó el sol al polvo en que reposas,
y, en su cristal de cobre,
aún discurro como el fuego de un cometa,
y vuelo por tus cielos,
y cabalgo en tus desiertos abismales,
soñando tu coyote, tierra amada.
En el fondo de mi alma milenaria

oigo búfalos alzando polvaredas
y te veo como un águila sagrada
en los confines,
dibujando los signos infinitos,
sobre tus montañas.
Te sueño gigantesca y cristalina,surcada por ríos y montañas,
Oh tierra que liberaste a mis hermanos,
por qué te lanzaste enardecida,
sobre nuestra tierra mutilada,
por qué hundiste en nuestra carne
tus dientes afilados,
por qué, patria oscura, por qué.
¿Qué te pasó, tierra lejana?
¿Cuándo comenzó tu cielo a ensombrecerse,
a llenarse de crepúsculos oscuros,
a besar con los labios de la muerte?
Por qué llenaste tu cáliz con mi sangre
y ardiste como el trueno de un volcán
y rajaste el talón de nuestros pueblos
y de tus venados,
de nuestros pueblos
que inspirados en tu gloria
gritaron a los cielos ¡Libertad!
y echaste nuestro árbol a la hoguera
con un rostro de sombras lujuriosas
y terribles huracanes,
a nuestros pobres árboles heridos.
Águila esplendorosa,
se oscurecieron tus ojos cristalinos
y tu ceño se apagó como una vela.
Acecharon tus cóndores mi casa,
y de tu vientre puro
bajaron las serpientes a mi tierra
y dejaron en la selva
un rosario de cadáveres sombríos,
de muertos que se han muerto para siempre,
sobre un polvo de rosas marchitadas.
¡Que callen a los muertos! ¡el águila se acerca!

Monopolio mental

Ante tanta desinformación  y cólera organizado desde los medios hegemónicos de información,  debemos emprender una tarea ardua de contrarestarlos mediante nuestras armas de concientizacion  masiva. La disputa contra elmonopolio mental y sus adictos  se da en todo lugar,  así que fuerza muchachada

Nestor el mejor interprete del General


Nosotros  debemos  entender que la única salida a nuestra encrucijada como país  es la política como herremienta de la liberación . De esa forma podremos superar lo que el General realizó  y  Néstor lo revalidó  en estos tiempos  de globalización feroz, trabajamos para la felicidad del Pueblo y la  Grandeza de la Nación, esa es nuestra patriada

Nuestra América

Por Augusto Mónaco
 
América del canto y las arenas,
de la espesura madre en cuyos sueños
los leños arrebujan a tus venas
de cristalinos torrentes derramados
a los pies de la fortuna
y el brillo de la luna,
con un grillo cantándole a su vera,
se dibuja en la trémula laguna
que deshila sus hebras una a una,
emulando la nívea cordillera.
¡Oh tierra del arrope de la tuna
América del cóndor y del trueno,
América encantada por el duende
serrano que cantando va tu nombre,

América del hombre
que se muere en la tierra que lo ama,
que lo busca y lo llama,
y renace de tu vientre como lanza,
relámpago en la bruma,
con plumas del quetzal de Moctezuma,
y sangre de jaguar y de venganza!

¡América del hombre interminable,
del hombre que se muere sin ser visto,
América de cobre,
América innombrable,
América del polvo en que resisto,
del sílice en que muero aunque no sobre,
América insurrecta, ingobernable,
tierra en armas en que aún soy existencia,
quetzal infatigable de los soles,
estallido brutal de caracoles,
que hace arder en tu vientre mi presencia!
América del arduo aprendizaje
de la cruz asesina e invasora,
América de mitos que agonizan
detrás del maquillaje de la estampa
de la América abundante y redentora.

¿Cómo he de invocarte,
qué nombre retener podrá tu aurora
en qué cielos de lunas marchitadas,
centellas y crepúsculos arcanos
podrá tu lastimada geogonía
nombrar al dios del Sol
nacido de tu légamo materno,
cómo podré nombrar
tu nombre eterno
sin cubrirte de polvo y agonía?
¿Cómo podré nombrarte
a ti que regalaste
el fruto de tu esencia milenaria,
el tomate, el cacao y el maíz,
el brillo de tu lanza libertaria
el fuego y la obsidiana que sangraste?
¿Cómo podré decirte entera y alta
sin inundar tu pena de silencio
y de huecas palabras desoladas?

La peste hirió tu esencia
de canto y maravilla,
te llenaron de un dios que no era tuyo,
descuajaron tu noble indumentaria,
tu jaguar y tu quebracho,
te colmaron de cañones y de sables,
le robaron a tu gente la sonrisa,
te llenaron de muerte
y nombraron con sílabas ajenas
los ríos que nacieron de tus penas;
murieron por tenerte sin tenerte,
sin entender la esencia de tu ceibo,
ni el claro mineral de tu espesura.
América inmortal y taciturna,
tan verde de esmeralda,
tan áurea amarillenta,
tan roja y desangrada.
Tu vientre es una urna
que carga en sus espaldas todo el viento
del futuro del siux y del tolteca,
del maya y el olmeca,
el guaraní, el mapuche, el aymará,
el quechua, el taíno y el azteca.
Un día llegará el renacimiento;
de tu vientre de cántaro araucano
retoñará el guerrero con su raza,
arrasará los campos y los ríos
y quemará los libros que te callan;
resurgirán los pueblos y los cantos,
el sílice ancestral de tu espesura;
regresará la paz a tu silencio
el marchitado espíritu del búfalo
y el metálico sonido de las aguas...
y volverá a brillar
la lumbre de tu oro más preciado,
el dios del firmamento de la pampa;
resurgirán los muertos de la tierra,
herida por la espada y la conquista,
y se abrirá tu vista,
y volverán tus hijos a su guerra
destituyendo el mito
de la tiniebla ibérica...
llamándote sin nombre, sin América.

Adiós compañero

Te me fuiste compañero y aún no logro entenderlo. Estos días serán, más que nunca, algo oscuros, pero tambien rociaran esperanza. ¿Esperanza? Si, esperanza. Hoy más que nunca estamos convencidos, hay algo que no puede detenerse. Esta rueda que inicio su camino allá por el 2003, cuando yo era apenas un pendejo y no entendía mucho de nada y nada de mucho, no podrá detenerse hoy.
Me levante temprano esperando al censista, como buen argentino.
En mi casa se respiraban aires de felicidad, mi viejo tomaba mate y hacía bromas sobre el censo, sobre qué titularían los diarios reaccionarios cuando este acabe.

La UOM Apoya Incondicionalmente La Turbamulta

Como era de esperarse el Secretariado Nacional de la Unidad Orquestal Mínima mostró ayer mediante un Comunicado Oficial su apoyo incondicional con La Turbamulta Bondi Cultural.   "Ya estaremos tocando en algún evento nacional y popular"

La Tuba - Cumbia y Perón.


El miércoles a la noche salimos a intervenir Avenida Callao. Bien intervenida quedó. Tomamos unos mates con Roy Cortina en la Recoleta y tramitamos el copyright de una frase con la gente de La Desca Norte. Despues hablaron las paredes pero lo mas importante es que, tenemos fotos.

Sabado en las Mesitas del MPR


El sábado la Turbamulta sale a hacer intervenciones artísticas en Zona Sur.
Un ciclo de pequeños actos itinerantes que rotan entre las mesas de difusión del Movimiento Peronista Revolucionario.

Elegía por la muerte de Guevara

Ha caído un guerrero
al polvo milenario,
otra luz se ha apagado en la espesura;
calla la noche, llora el mar, los ríos
se arremansan, el árbol
se hace tinaja de barro y se despierta,
vuelve a la tierra el pájaro guerrero,
jaguar dorado, hermano
de mi raza, retoño
del viento equinoccial y de la arena.
Ha muerto otro guerrero infatigable,
ha caído un relámpago del cielo;

Deformación | Arte y Compromiso

Por Santiago Álvarez (Cineasta cubano)

Un hombre o un niño que se muera de hambre o de enfermedad en nuestros días no puede ser espectáculo que nos haga esperar a que mañana o pasado mañana, el hambre y la enfermedad desaparezcan por gravitación. En este caso inercia es complicidad; conformismo es incidencia con el crimen.
De ahí que la angustia, la desesperación, la ansiedad, sean resortes inherentes a toda motivación de cualquier cineasta del Tercer Mundo.

Dibujos de Facundo Muciaccia

http://facuelquedibuja.blogspot.com/

Nuestra batalla se tiene que dar por todos los medios que esten a mano de nuestro pueblo. Por eso creemos que ademas de dar la disputa
Sostenemos que en una comunidad donde nadie se realiza no hay posibilidad de realizacion propia, por eso seguimos firmes con nuestras banderas por la independencia economica, la soberania politica y la justical social de nuestros politica y economica , debemos dar la disputa cultural.

Esbozo para una teoría cultural de la liberación del Bondi Cultural “La Turbamulta”

Por Dano Cooke


Nuestra cultura popular siempre se vio afectada por dos factores, la influencia del imperialismo con su propaganda e influencia sobre nuestras oligarquías –poseedoras de los medios locales de producción simbólica- y la invasión de sus productos a través de su inmensa industria cultural. Como espacio que se plantea encarar la lucha a través de la cultura debemos tener en cuenta el lugar geográfico en el que nos encontramos y, por ende, el rol que nuestro país juega a nivel geo-político en aquella geografía, además de una exacta caracterización del momento histórico en el que nos encontramos. Por eso como esbozo, para comenzar este análisis, podemos decir –sin miedo a caer en obviedades, ya que muchos intelectuales parecieran obviarlo- que nos encontramos en uno de los países que conforman América Latina, el cual, debido a esa pertenencia, comparte una misma historia de conquista y dominación. Somos un país de los hoy llamados, “en vías de desarrollo”, que sufrimos primero el dominio español, luego el inglés y el norteamericano; que durante la gesta independentista de nuestros pueblos del dominio español, existió un proyecto de conformar una Patria Grande,

emancipacion


Sostenemos que en una comunidad donde nadie se realiza no hay posibilidad de realizacion propia, por eso seguimos firmes con nuestras banderas por la independencia economica, la soberania politica y la justical social de nuestros pueblos-
Nuestra batalla se tiene que dar por todos los medios que esten a mano de nuestro pueblo. Por eso creemos que ademas de dar la disputa politica y economica , debemos dar la disputa cultural.Tenemos que tener en cuenta que esta tarea es la mas dificil, ya que el enemigo nuestro no es visible, si no que vive en la cabeza de nuestra gente, se inflitra todos los dias gracias a los medio de comunicacion hegemonicos que responde un patron de individuo gloabalizado.
Recuerden compañeros todos fuimos atravesados por el neoliberalismo e individualismo , por esto mismo debemos construir un espacio de encuentro para combatir este tipo de concepcion y dar aentender que si no nos realizamos todos dentro de nuestra comunidad no hay `posibilidad de realizacion individual. Creo que esa es nuestra b disputa mas ardua contra el enemigo que vive en la cabeza de nuestro pueblo y en la de nosotros mismos

Soberania


REINVINDICAMOS NUESTRA AUTODETERMINACION PARA ROMPER LAS CADENAS DEL
COLONIAJE CULTURAL

Apología a la violencia

En 1541, nace la forma popular de nuestra política: arrasar la ciudad. Luego de los genocidios de Río Matanza, la expropiación de tierras y esclavización de indios, no hubo solución mayor que la absoluta destrucción de la ciudad de Buenos Aires, que fue cercada; intramuros el hambre se propaga. Los españoles se comen entre ellos, enloquecidos. Matan a sus hermanos, a sus hijos; comen el cuero de la ropa. Las enfermedades pudren los cuerpos y los animales salvajes infestan la ciudad atraídos por el olor a carne pútrida. Escribió entonces el poeta español Luis de Miranda describiendo su experiencia:

Pocos fueron, o ninguno

que no se viese citado,

sentenciado y emplazado

de la muerte.

Más tullido, el que más fuerte;

el más sabio, más perdido;

el más valiente, caído

y hambriento.

La desaparición de la ciudad cifra las dos caras de nuestra historia. Por un lado, la ocupación de la ciudad, la resistencia; por el otro, la imposibilidad de la civilización, la paranoia intramuros a todo lo que se mueve más allá de ella.

Desde 1541 hubo otras destrucciones de las ciudades porque no hay práctica política mas usual de nuestro pueblo que hacer cautiva la civilización. Los intrusos (indios, negros, villeros, obreros, gauchos) se toman la insolencia, de vez en cuando, de entrar y romper todos los fortines imaginarios y reales de la burguesía. La invasión son ciclos constantes de nuestra historia: en 1820 Pancho Ramírez y Estanislao López vencen a Buenos Aires; los constantes malones sobre las ciudades, donde todo lo sólido de la civilización se desvanece; las sublevaciones de López Jordán, de Juan Saá, de Felipe Varela, de Facundo Quiroga; la cultura nativa, criollos e indios, invadiendo a la civilización occidental.

No hay entonces mayor expresión de nuestra cultura popular que la ocupación de la ciudad, de la turbamulta sobre la ciudad invadida; los invasores hacen de la ciudad su ciudad. El 17 de Octubre es síntesis de esa historia. En La Plata, por ejemplo, los obreros apedrean e insultan a los estudiantes de la Universidad de La Plata, la casa de gobierno, algunos diarios. No se olvidaron de apedrear el Jockey Club.

En Buenos Aires se dio la mejor imagen de la ocupación del campo sobre la ciudad, de la barbarie sobre la civilización, del negro sobre el blanco: las patas de los obreros refrescándose en la fuente de Plaza de Mayo. Fue el desdén de los pobres a la “civilidad” burguesa, a la buena forma de circular una ciudad; fue el vivir de los barrios en el centro. Una fuente finalmente es simplemente una provisión de agua. Ese hecho mínimo atenta a las verdades con que construyó una ciudad una clase: atenta políticamente porque ocupa un espacio céntrico que no le es permitido y atenta culturalmente porque profana un objeto y un espacio que el liberalismo fetichizó: la plaza y la fuente. La fuente es la cultura occidental y, por lo tanto, para el poder no tiene más uso que el de significar una pertenencia de clase.

El miedo a la invasión encierra al poder, hace que su cuerpo se aleje del mundo: allí está el enemigo, el peligro, su fin inminente. En los `90 la ciudad burguesa se amura; nace una arquitectura que borra los balcones, los patios delanteros. Nacen los edificios bunker, los fortines country, las cámaras de seguridad, inventan su Puerto Madero. El fantasma del malón, de la religión o muerte de Quiroga, de los gauchos sin dientes con hambre, de los patriotas federales, de los villeros piqueteros los acorrala. Sabe la burguesía que la tiene contada (y encima la cuenta en manos prestada); entre su paranoia intramuros y la violencia revolucionaria de nuestro pueblo, nace nuestra historia.

Mariano Dubin

Veinte de noviembre


20 de noviembre de 2010


“Convoco a nuestros compatriotas a una nueva gesta. Despojar nuestras cabezas de las cadenas culturales que durante años nos han metido.”

Cristina Fernández de Kirchner. San Pedro. En el día de la Soberanía.


Hoy, que es día de sol y soberanía, la turbamulta abraza sin vueltas

Y desde La vuelta de obligado, al pueblo latinoamericano todo

Cantando brutalmente su primer comunicado:

Ahora que es la hora de la militancia y en los sueños populares se deshoja día a día el trabajo arduo de hacer la patria con sudor, con alegría.

Ahora que mora en las fibras de la historia la sangre de los caídos en sus guerras contra la injusticia y contra el imperio.

Ahora que a Él lo nombramos con la bandera al hombro y la esperanza puesta.

Ahora que Ella prende en su pecho la mayor insignia de lucha de nuestro pueblo que es la inmortal y federal estrella

Ahora que se tornan inútiles las denuncias falsas y se caen las candidaturas, las mandíbulas, las narices, las ridículas fabulas de una argentina cipaya.

Ahora que ellos prescinden de los buenos modales para disimular siquiera mínimamente la histeria la impotencia la reacción.

Ahora que la oposición se opone a ella misma y en su melancolía fantasea la derecha en inventarse un nuevo Urquiza.

Ahora que quisieran ejecutarse los ejecutivos, adelgazar las señoras gordas, ser civiles los milicos, y gorriones los gorilas.

Ahora que es el futuro un arma cargada de poesía y somos poetas todos:

La turbamulta templa los tambores de su candor

Alzando al viento el son firme de sus brazos

Grandes y largos como un infinito corso de negros.

Hija de los hijos de los hijos de Fierro

Sin más herencia ni querencia que la Patria Grande

La turbamulta blande sin miedo su guitarra

Contra los que quieren hacer del país el destierro

Imponiendo la costumbre de lo universal a secas

Sin lugares, sin colores y sin tiempo.

Así viene bailando su gesta

Por la soberanía cultural

Agachense gorilas

Ya somos un malón

Venimos cantando por la liberación.


La Turbamulta.

Por Juan Cinza

¡Hasta la victoria, Néstor!


Bolivia te llora,

con sus lágrimas de minero;

Brasil no te olvida,

en la frutal sonrisa de sus niños;

Venezuela te viva, detrás de cada joropo,

y Ecuador te agradece desde su selva florida.

Y es que América Latina toda te abraza,

como así también a Miranda,

y es que América latina toda contigo ríe,

como así también con Bolívar,

y es que América latina toda contigo canta,

como así también con Guevara,

¡Porque nos devolviste la esperanza, Néstor!

la esperanza, la que nunca se pierde,

pero vos, igual, nos la devolviste

¿qué más te podíamos pedir?

si vos nos devolviste la esperanza, Néstor,

¿qué íbamos a hacer sin esperanza?

¿qué habían hecho con ella?

vos nos la devolviste, Néstor,

¡la esperanza!,¡la esperanza!

Y es por eso que, América Latina,

en cada rincón te nombra,

en las inmensas manos de sus obreros,

en las sonoras plumas de sus guacamayos,

en el colorido canto de sus quetzales,

en las alegres profundidades de su chicha,

en el bello andar de sus mujeres,

y la feroz batalla contra el hambre, el imperialismo

Porque vos bien lo sabías, Néstor,

"la política es un arma cargada de futuro",

vos lo sabías y quisiste que lo sepamos de nuevo

LA POLITICA ES UN ARMA CARGADA DE FUTURO

y cuando está en manos y boca del pueblo

es poesía en estado puro,

como la que vos hiciste, Néstor,

como la que vos hiciste, poeta.

Es que Tú, viento cálido que viniste del sur,

llegaste justo, cuando la indiferencia fue devorada

/por el hambre

y con su manto húmedo y espeso la desesperanza

colmó de norte a sur nuestros corazones.

llegaste justo, cuando se instauró por decreto el olvido,

y pretendieron disfrazar de perdón a la impunidad,

y de venganza u odio la justicia.

llegaste justo, cuando la traición arrebató nuestro nombre,

y usaron nuestras banderas para vender la Patria,

mientras sobre las tumbas de nuestros compañeros

la infamia se abrazaba con la muerte.

Llegaste justo, Néstor y mandaste a parar

Por eso, América Latina,

en cada rincón te nombra,

en las inmensas manos de sus obreros,

en las sonoras plumas de sus guacamayos,

en el colorido canto de sus quetzales,

en las alegres profundidades de su chicha,

en el bello andar de sus mujeres,

y la feroz batalla contra el hambre, el imperialismo

por eso, ¡tiemblen gorilas,

-más que nunca-,

ahora hay Kirchner

para siempre! 

Comunicado

Comunicado de las Organizaciones Populares Kirchneristas frente al asesinato de Mariano Ferreyra

Nosotros, como organizaciones populares, repudiamos el asesinato de Mariano Ferreyra. A metros de donde fusilaron a Maxi Kosteky y Darío Santillán nuevamente los asesinos de siempre se cobraron otra vida.

Duhalde, responsable político de aquellas muertes, se reunió sospechosamente con Pedraza de la Unión Ferroviaria. En el marco de un conflicto gremial ferroviario, un grupo de matones que nada tiene que ver con los trabajadores, asesinó a un pibe militante.
Más allá de las diferencias políticas con las organizaciones que motorizaron la protesta, estamos convencidos que no hay que tolerar ningún militante muerto sin justicia. Cuando la sangre de un militante riega el suelo de nuestra Patria, la única respuesta posible debe ser el castigo a los autores materiales e intelectuales del hecho.

La Argentina avanza en un modelo de profundización de la distribución de la riqueza. Oscuros personajes quieren volver al modelo de muerte, injusticia y exclusión y están dispuestos a todo. Ni lo intenten, vamos a seguir construyendo la patria que soñamos.


Movimiento Evita – Movimiento Peronista Revolucionario – Corriente Peronista Nacional – Corriente Nacional Martín Fierro – Corriente Nacional y Popular 25 de Mayo – MTD Aníbal Verón – Comedor Los Pibes – Corriente Política 17 de Agosto – Agrupación Perucas